Ҳамаи категорияҳо

насоси зериобӣ

Оби аз ҳад зиёд дар баъзе ҷойҳо, ки дар он шадид вуҷуд дорад, сабаби зиёд шудани насосҳои зериобӣ мебошад. Ин насосҳои хуб тарҳрезӣ шудаанд, ки дар зери хати об кор кунанд ва ин маънои онро дорад, ки онҳо метавонанд аз чуқурии зери сатҳ боло бароянд. Ин кам ё камтар ба кам кардани шиша ва нӯшидан аз коҳ аст: [шумо] метавонед ба обе, ки дар ҷойҳое ҷойгир аст, ки ба он расида натавонистед, дастрас шавед. Агар ба шумо лозим ояд, ки обро зудтар тоза кунед, насосҳои зериобӣ хидмати аъло хоҳанд дошт ва онҳо хеле самаранок кор мекунанд. Хусусан дар вақти обхезӣ ё вақте ки шумо бояд обро аз таҳхона холӣ кунед, ин вазифа муҳим аст. Ҳеҷ кас бозӣ карданро дар дохили хонаи худ дӯст намедорад, аммо обе, ки танҳо боқӣ мемонад, деворҳоро сер мекунад ва ҳатто баъзан шумо мебелро фарш мекунад.

Вақте ки сухан дар бораи гирифтани об меравад, насосҳои зериобӣ беҳтарин вариант барои тавлиди нерӯи барқ ​​ва дигар ҳолатҳо мебошанд. Онҳо силоҳҳои пурқуввате мебошанд, ки метавонанд барои иҷрои доираи васеи вазифаҳо истифода шаванд. Масалан, агар борони зиёд борид ва зери обхезӣ дар зери об монда бошад; насоси зериобшавандаро зуд истифода бурда, обро бо самаранокии калон тоза кардан мумкин аст. Илова бар ин, он метавонад барои тоза кардани об аз ҳавзи шиноварӣ ҳангоми тоза кардан ё таъмири онҳо истифода шавад. Ин хеле фоиданок аст, зеро вай ба сарфаи вакт ёрй мерасонад ва дуруст ба чо овардани корро таъмин мекунад.

Ҳалли ниҳоӣ барои бартараф кардани об.

Онҳо инчунин аз насосҳои зериобӣ ва аз деҳқонон ҳастанд! Ба дехконон лозим меояд, ки баъзан обро аз киштзор кашанд, то ки хосилашон ғарк нашавад. Аз хад зиёд об додан ба нихолхо зарар расонда, онхоро суст карда метавонад. Ва ҳангоме ки дар зери ферма оби нозир мавҷуд аст, ки онро аз ҳеҷ ҷо берун кашидан лозим аст, насоси зериобӣ онро ба таври хеле зуд холӣ мекунад, то онҳо ҳосили солимии худро тоза ва тоза нигоҳ доранд.

Дар чоҳҳои обӣ инчунин насосҳои зериобӣ истифода мешаванд. Чоҳ як сӯрохи амиқест, ки барои ҷорӣ кардани об ба замин парма карда мешавад. Пас аз он тамоми оби чоҳ ба воситаи насоси зериобӣ ба сатҳи замин бароварда мешавад. Ин махсусан дар ҷойҳое муфид аст, ки об ба осонӣ дастрас нест. Вақте ки сухан дар бораи оби зериобӣ меравад, насоси зериобӣ ба одамон имкон медиҳад, ки ба обҳои зеризаминӣ дастрасӣ пайдо кунанд, ки онҳо ба таври дигар ба даст оварда наметавонанд. Ин як манбаи оберо ба вуҷуд меорад, ки одамон метавонанд онро барои нӯшидан ва ҳама мақсадҳои дигар истифода баранд.

Чаро оби насоси зеризаминии Weiying-ро интихоб кунед?

Категорияҳои маҳсулоти марбут

Он чизеро, ки ҷустуҷӯ мекунед, наёфтаед?
Барои дастрас кардани маҳсулоти бештар бо мушовирони мо тамос гиред.

Ҳоло иқтибосро дархост кунед

Даст дар тамос